Cet article cherche à analyser la procédure de reconnaissance des « miracles » à Lourdes dans une perspective pragmatiste. À partir du cas concret d’une déclaration de guérison, il tente de mettre au jour le travail d’enquête nécessaire à la proclamation d’un « miracle », et plus particulièrement les procédés de preuve permettant à des médecins de se prononcer sur le caractère « inexpliqué » d’une guérison et à l’Église, ensuite, d’établir son caractère « miraculeux » ou non.